「Story of 起承転結」＆「Story of 花鳥風月」は、それらはある面「裏おもて」の関係にあり、それは龍の姿をして、輝く鱗（うろこ）の様に、空に向かって登って行く風勢を、イメージしている
ここは一つ「ガッテン！承知の助」な話しで、進んで行きたいと思う
ヒトは、新しい地に居（きょ）を構えたとき、２つの意味を持つ「モノ」を作る
けれど、それはドウも、ここの処の西洋や中東、アフリカ地域の場合は、それが「１つ」に集約されており、日本人（和人!?）の場合は、八百という無限大を内在させながら大きく分けて「２つ」に、それを集約させる形で、歩んで来た
だから、お互いにちょっとだけ「分かり合えない！」ところがある模様
だけど「古代」においては、その片鱗は「どこの地にもあった！」ワケで、それを「誰だ！必要以上に単純化させてしまった者は？」な、お話しは、何時か「その時!!」が来たときに、書き出すことになると思う
そして、日本の場合...
１つが「その地への挨拶をする場所」
つまり、それは起承転結の「起」の場所である、主に「神社」として、カタチにした
どちらかと言うと、其処は「大人」が集う場所であり、オンナ子どもは「近寄っちゃダメ！」っていうモノであった（時に、女官という「使いのモノ」を入れた場合もある）
そこでは、その地の神と遊ぶ！という、お祭りが行われ、また、何か新しいモノゴトの始まりの場所、イッセノセ！と声を掛け合って、みんなで呼吸を合わせるトコロでもあった
単純に考えるに「神社」は、感覚として「Shall we Start!!」という始まり間（カン）は感じられるが、「あの世」っていうような、終わった後のことは、イメージは出来ない
ただし、見守って欲しい対象を「神々の１人」にしちゃうことはあったが、それは奉られた本人にとっては関係ないこと（死んじゃってる？し）
まして、自分が「神になろう！」なんて思ったヒトは、その殆どが「そうなってないっしょ!?」が、今までの歴史の真実...
だから、例えば、何かを収穫した後の「秋まつり」などでは、モノゴトの終わったあと感はあるが、それは「御礼」であり、どちらかと言うと「次の年も宜しくね！」の方が強い
すでに、次の始まりの意味合いの方が、強いものである
そして、もう１つが「その後（あの世）」を内包しながらの、受け継いで行く場所
つまり、それが起承転結の「承」の場所である、主に「寺院」という、モノである
そこは、始まりの「起」の場所が常に「詞（ことば）で始まる」のとは違い、そこでは「教え」が主な目的となる
また、そこには、色んなモノゴトのショックアブソーバー（Shock Absorber）の役割、つまり「衝撃吸収器」としてのブンタンがあった
今までの「オレが、俺が！」な、先導争いあるいは船頭争いと言える「権力闘争」には、常に敗者が生まれるものであり、かつ、そこに巻き込まれた者たちもいる
それこそ、生きるということは「一切ガッサイ苦！」って先に言っておけば、そう何んだ!!って、諦めにも似た「合点」が行く
また、世の中は「儘（まま）ならぬ」ということを、言われてしまえば、ちょっとやそっとのことは「我慢が出来る」
だけど、それをヒトに求めて、実は自分（達）は蔵の中や料亭!?で、ヤリタイ放題している輩（やから）がいた！から、一切苦は無くならなかった...
すべてのモノゴトには「限り」がある
単純に言って「ヒトの寿命は、絶対に終わる」
あるいは「幾ら食べたい！」って思っても、胃袋の大きさには限界があり、イッペンには一人では「牛１頭」を食べることは出来ない??
ただし、個人差はあるが時間を掛ければ、何時かは食べられる
ただし×２、ベジタリアンや、肉がダメ！な人は、何時までも「睨めっこ」ではあるが...
一方では、その教えの中には「その！食べたい」っていう煩悩を無くせ！と説く場合がある
だけど、食べなければ「死んでしまう」わけで、程ほどの「頃合い」を知る必要があるワケである
「宙庸」とは、何処か？である
ある種「修行」っていうものは、極限のトコロは何処に或るのか？を探る意味においては「旅」としての意味がある
また、極限の所まで「そこまで行った！」ということは、ある種の満足感と、ココロの有り様には思った以上に「広さがある！」ということを知るための、良い経験になることも確か
それらの「色んなモノゴト」の蓄積される所が、お寺さんでもあった
今の様に、学校教育のシステムが確立されていなかった頃は、それこそ「寺子屋」が教育の現場であり、老若男女（ろうにゃくなんにょ）が集えし場所でもあった
色んなそれまでの蓄積が其処に集まり、次の世代へ継承されて行くところであった...
だけど、そこも生きた！人間が関わりを持つモノであるから、生き物でもある
だから「腐る」場合もあり、常にそれに気付いたヒトが、原点回帰的に「新しい風派」を生み出して来たのが、モノゴトの歴史でもある
かつ、その流れを作ったヒト達は「教えを説く」だけではなく、時代に大きな足跡を残して来た
だから、常に「誰と出会うか？」によって、その枝分かれは、それぞれに自分たちの「道」を創って来た
そして、その「道」を創ったヒトで全てが「御仕舞」にはならないから、色んな「道」が残る...
それはそれで、良し＆好し
なワケで、それぞれの「道」を進んで行けば良いのであり、目指したトコロが同じ処で、そこを見失わなければ、ちょっとぐらい間違った？「道程」を通っても、ヒトそれぞれで「善い」のである
だから、使う教科書や言葉さえも「それぞれ」で、佳い！のである
時に、自分がその時！理解出来ない!!と「待った!?」をかけるヒトがいる
具体的に「誰かが、困る」のであれば、それも必要であろう
だけど、まさにその時その行動は、それを言う本人が「自分だけが困るから！」だったりするから、ヤヤコヤしくなる
色んな「新しきモノ」と「古きモノ」との争いも、そのラインの上で常に、行われて来た...
で、その「承」の場所
日本の場合は、元服（げんぷく）っていう制度があり、それを過ぎた人間は、もう「大人」扱いになった
それが「武士社会の限定！」と言われても、それ以外の社会では「神社のお祭りに参加出来る」っていう辺りにあった
一人前！
それは、その１本しかない！ラインで、それを通り過ぎたら、もうオトナであり、その先には「早く生まれた人間関係の序列」だけが存在し、ある種、それを過ぎた人間は「自分で自分を高める」ということのみが、意識されていた
そのラインは平均寿命が40才ぐらいの頃は、だいたい「15才」前後であったから、それ以降は「一端（いっぱし）の大人である」から、その年齢以上の「公共の教育システムは存在しない！」ことになる
その後は、それぞれの分野で「身体で覚えろ！」が、基本の世界であった...
その考え方は今でも、色んなトコロに顔を出す
けれど、今の世の中は、それでは済まされない程、一端の大人になるための「要件」はたくさんあることも事実である
それを「何処で、どのようにして、継承して行くか？」の設計図を持たないままで、システムを組み立てても、何処かで大きな「落とし穴」が口を開けていたりすることになる
その前に、今の時代における「大人って、どーゆうこと？」を、みんなで共有しなければ始まらない??
それを「ハッキリ」させないままで、今までやって来たからオカシクなっているワケ!?
だから、それを遣らなければ、始まらない...
だけど、意外とそうやって想像する「理想とする大人像」と、いま現実としての「自分」を比べたとき、あまりにも「理想と現実」が離れ過ぎていて、それ！そのものを「遣りたくない」って思っているヤカラがたくさんいるから、余計な事をする？
話しもしたくない！になっているようで、仕方がない...って思うのは、私だけ??
合わせて「人間とは、何か？」っていう話しも、しなければならない
だけど、それも避けて通って来た「道」にしているヒトもたくさん居る！...そのようにも思われる
だから、日本人には「宗教がない！」って思われて、信用できない!!って、国際社会で言われてきた...
一生懸命、ちょっとヒタ（下）向きに！頑張って来たけど、何処に向かっているか？見失っているのが、現代までの状況
そこで、色んなヒトが「それでは活けてない！」って思ういるのは、そのこと自体は「良い!!」
だけど、如何せん「周りを見ない」あるいは「見えてない！」ままで、動こうとするから、みんな迷惑!!になってしまう
ある種、イッセノセ！をするための「インターバル（Interval）」を取る、呼吸を合わせにゃならんッショ??
また、助走を付けなければ、飛べない！ヒトもいるんだから、その準備もしなければ往けない...
そして、そのまん前に「自分を分かっていない！」がある
今までの色んな「道」が、己（おのれ）自身を知れ！って教えてくれてはいるんだけど、多くのヒトが「他のヒトのことは分る！」トコロまで、ヒトの評価だけは出来る！から、混ぜっ返しになってるのが、今の状況...
それは、自分自身で乗り越えなければいけない、本当の意味での「大人になる！」ってことだから、イチバン大変なことだったりする...
また、いつの間にか「腐る」こともあるから、気を付けろ!?なもの
それを「継承」するのが、いち難去って、また「いち何!?」な、もっとも難しい課題でもあったりする...
